桃子の一押しニュース

思想・良心の自由（しそう・りょうしんのじゆう）とは、日本国憲法第19条で定められた権利。自由権の一つ。

「思想・信条の自由」と言われる事が多いが、法律上も学術上も良心が正しい表記である。

人間の諸活動は、人間の精神活動から生まれるものであるから、人間の内心の自由のうち思想及び良心の自由がなければ、表現の自由、その他の精神的自由、経済的自由も存立の基盤を失う。人間の内心自由は人類の持つすべての自由の基礎であり、他の自由権より厳重に守られねばならないとされている。

良心は思想の内面化であり、信仰に準じる世界観、人生観、主義、信条など個人を形成するあらゆる精神作用を含むが、単なる事実の知・不知のような事物に関する是非弁別の判断は含まないとするのが通説である。
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意義として、国民がいかなる思想・信条を持とうとも、それが内心のものにとどまる限りは処罰等を受けない。いかなる身分、国籍であっても、公務員、裁判官であっても、あるいは罪を犯したものであっても内心の自由は人類普遍の権利として保護される。 逆に、江戸時代の踏絵のような、思想調査を行うことは許されない。

ただし、その限界として、以下のような判例がある。

判例 [編集]
謝罪広告強制事件（最高裁判所大法廷昭和31年7月4日判決）
新聞紙等に謝罪広告を掲載することを命ずる判決は、単に事態の真相を告白し陳謝の意を表明するにとどまるものであれば、代替執行によって強制しても合憲である、とした。
三菱樹脂事件（最高裁判所大法廷昭和48年12月12日控訴審判決破棄・審理差し戻し）
憲法19条は私人間の適用を予定していないから、特定の思想・信条を持つ者の雇い入れを拒んでも、憲法19条に違反しない。
麹町中学校内申書事件（最高裁判所昭和63年7月15日判決）
高校入試の内申書に学生運動の経歴を記載しても、それは思想・信条を記載したものではないから、憲法19条に違反しない、とした。

宗顕は1590年、豊臣秀吉の小田原の役に参陣せず、奥州仕置によって改易され、田村領は政宗に与えられた。これは、田村家の家督は清顕より渡され自分にあるとした伊達政宗が宗顕の参陣を止めさせたためであり、結果的に政宗は奥州仕置を利用して田村領を乗っ取った形になった。この政宗の裏切りとも思える行為に宗顕以下田村家中は失望、憤慨した。宗顕は改易後、政宗の庇護の申し出を断り、牛縊定顕と名乗り隠遁した。政宗は田村家中も米沢へ招致しようと努めたが、田村家中の多くはこれを断り蒲生氏や上杉氏、相馬氏などに仕官するか、旧知行地に帰農した。

なお、宗顕は後に愛姫の意向により仙台藩領白石に身を寄せ白石城主片倉景綱の姉・片倉喜多の名跡を継いだ。また、他家に仕官した旧田村家中も蒲生家の改易や上杉家の減封による召し放ちによって浪々し、最終的に伊達家に仕官する者も多かったのである。

旧田村家中は主家の改易により蒲生氏や上杉氏、相馬氏などに仕官するか、旧知行地に帰農した（長男が旧知行地に土着帰農して先祖伝来の土地と墳墓を守り、二男以下は他家に仕え武家として存続した例やその逆も多い）。 帰農したものは近世に至って庄屋・豪農といった村落特権層を形成し、郷士や在郷給人といった待遇を受けるものもいた。実際、近世三春藩の庄屋層は田村氏の流れを汲むものや家中館主の後裔であると思われるものが多数を占める（もっとも、近世初期から幕末までその職分を一貫して得ていた家は少ない。三春藩では基本的に庄屋は世襲であったが、中期以降に経済力をもった新興豪農層に取って代わられることも多々あった）。

また、合戦の敗北による断絶ではなかったため、帰農した田村家の一族・家中館主とその子孫は敗北感を持たず、剛腹で武勇に富み、家門を称して村民からは「御屋形様」などと呼ばれた。山に囲まれた田村郡の地勢もあり戦国の気風が強く、新領主の蒲生氏や上杉氏は懐柔に苦労し、旧田村家中を庄屋に任じ在郷の士分として扱った（田村家中時代の知行高の10分の1を采地として与えられたと記述する史料もある）。そのため、彼らは在地の実力者として権勢を誇った。

しかし、それによる弊害も多く、秋田氏の入封後は平庄屋の苗字帯刀を禁止し、持高の制限を行った。給人庄屋と呼ばれる在郷給人に列せられた庄屋や割頭と呼ばれる大庄屋層はこれ以後も苗字帯刀御目見えなどの特権を維持したが、これにより庄屋の地侍的性格は否定された。

地侍的性格は否定されたが、三春藩における庄屋は藩命により転村することも多々見られ、支配の末端に属する藩の下級官吏的な面が強かった。また、庄屋層の中では新田開発や役儀精勤の功、特に由緒のあるものなどは在郷給人に列せられた。 在郷給人は給地や苗字帯刀御目見えの特権を与えられると同時に、臨時の軍役が課せられることもあるなど一般にいう郷士といえよう。
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もっとも三春藩には在郷給人とは別に、より上位の階層に位置し、多額の献金によって藩財政への貢献がとくに高いものが列せられた「郷士」も存在した。在郷給人が給地支給で準士分（下士の一段下の階層としての扱い）であるのに対して、知行を与えられ徒士並（下士としての扱い）として遇された。

これらの背景から旧田村家中の子孫は、士分的な意識を持ち続けることが多かった（ただし、在郷給人や郷士であっても家中とは厳然とした身分差・待遇差があったことを付記しておく）。 なお、三春藩の在郷給人や郷士は、明治初期の版籍奉還を前に藩が制度を廃止したため、 これらの待遇を受けていた土着した旧田村家中の子孫は士族とはならず、平民籍となった。

その後、愛姫の遺言により伊達忠宗の三男宗良が1652年岩沼3万石を分知され、田村宗良を名乗って田村氏が再興される。後に一関に移り一関藩となった。この近世大名田村氏は伊達62万石の内に3万石の領地を分与された内分分家大名であったが、幕府に対して直接公役を果たし、譜代大名格となる。なかでも一関初代藩主（近世大名田村氏としては二代）田村建顕は、奏者番として江戸城に出仕し、浅野長矩の刃傷事件に際してその身を預かり、邸内で切腹させたことでも有名である。再興された田村氏は幕末まで一関を領し、明治以後は華族令によって子爵に列せられた。

他の陸地に生息する種から、海や大洋といった障害物によって隔絶されていたことにより、地球各地に多様性が豊かな地域が生じた。しかしながら、人間は船や飛行機を発明し、過去の進化史上で出会うことがなかった生物種を接触させる力を持った。 人間による外来種の導入は、競争による在来種や固有種の絶滅や、遺伝子汚染による生物種の変化を通じて多様性に強く脅威を与える。

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外来生物は、捕食者や寄生者、あるいは養分・水・光を在来種から奪う単に攻撃的な種であることがある。外来種は進化的背景や環境の影響によって競争力を持ち、在来種は同様の理由で外来種に対して防御的で競争力がないことがしばしばある（言い換えるならば、持ち込まれた生物のうち、在来種との競争に勝ち残る能力を持つ生物が、外来種として新たな環境に定着するのである）。外来種が生態系に導入され自立した集団を確立すると、その生態系にいる在来種は生き残れないかもしれない。以上の結果として、人間が異なる地域から種を持ち込むことを続けるならば、世界中の生態系において少数の種だけが優勢になることも起こりえる。
遺伝子汚染は、在来の個体群が存在する地域に、近縁の別の個体群が人為的に持ち込まれることで、両者の間で交雑がおき遺伝子が交じり合う状態になることである。遺伝子汚染が起きると雑種を完全に駆除する以外には、純粋な在来種を復元する方法がない。日本においては、タイワンザルとニホンザルの混血、コイやメダカの放流の問題、農業用マルハナバチの野外拡散による在来種への影響の例がある。
生物多様性と関連を持ち注目を集めている出来事として両生類の減少がある。両生類は生態系の中で、小型動物の捕食者の地位にある。そのため、両生類が減少すると、昆虫の増加やそれに伴う生態系の撹乱がおきる可能性がある。

ツリーハウス（英：treehouse）とは、通常は樹上に作られた木造の家屋・小屋のことを指すが、必ずしも樹上にある必要はなく、生きた樹木を建築上の基礎として活用する建物であれば、ツリーハウスとみなされる。

日本の場合、ツリーハウスは、その建築構造上の特質から建築基準法の定義による「建築物」には該当しない[2]。また住居として認められないため、「建築物」ではないツリーハウスに居住していても住民票を取得することはできず、不動産として登記することもできない
本来は、恒久的な住居あるいは倉庫として建築されていたものである。インドネシアや中南米などの熱帯雨林地帯において、現地人の住居として建てられることが多い。パプアニューギニアのコロワイ族はツリーハウスを建てて樹上で生活をする代表的な部族[4]だが、彼らがツリーハウスを作って樹上生活をする理由は、敵対関係にある他の部族から身を守るためである。

現代においては、レクリエーションや観光を目的として建てられるようになり、コロワイ族のように必要にかられて建てるということは少なくなっている。個人が別荘やアトリエとして建てたり、子どもの遊び場として建てる場合もある。大人から子どもまで、隠れ家の感覚で楽しめるところがツリーハウスの魅力である。建築技術の向上により、今では家具などをしつらえて生活できるほどしっかりとしたものを建てることができる。

ニュージーランド・カナダ・アメリカ・ヨーロッパ諸国などでもツリーハウスの建築は盛んで、アメリカにはツリーハウスの企画・施工・コンサルティングを専門に行うツリーハウス・ワークショップ社[5]という会社が存在し、世界各地から依頼を受けてツリーハウスの施工を行っている。日本でもジャパン・ツリーハウス・ネットワーク（小林崇氏主宰）という団体が存在し、ツリーハウスの制作やセミナーの開催などを通じて普及が図られている。

構造上の特質
ツリーハウスは、1本の木を支柱にして作られることが多いが、複数の木々を支柱として利用することもある。安定性を確保するのであれば、複数の樹木を支柱として建てることが望ましい（このような支柱として活用する樹木をホストツリーという）。

ツリーハウスは、土地の上に直に建てる「建築物」とは異なり、構造上安定性に不安があり、暴風にさらされると吹き飛ばされる懸念があった。これは、1990年代に機械工学の専門家であるチャールズ・グリーンウッド氏によるガルニエ・リム（通称GL）という支柱（樹木）と構造物とを支える特殊ボルト[6]の発明で、安定性の向上が図られ、小屋のような小規模なものから複数の部屋を持つ比較的大きな住居の建築も可能となった。
ハンモ サイクロ ジャイル ダゴン ローツェ 夕立ち クフルト マーガ 白菜 エゴイ シプリン ヒート サテラ 黄昏 あくび ぞくげん スコール おきなれ プリスクール トーラス ブルー オートオオ レモンピー 天永 リュード フキ ギアシ ルクセン ジャイロ サイド ジェット ダックス フレア 四天王 マンゴー ピアニスト モヒカン ナビむつ デザイン キュー きつき ストップ じょうさい ヒヤシンス シュミナ リフネ メゾネット イング ダッシュ リング

生きた樹木を支柱として活用するので、建てる前の木の選定と建てた後のメンテナンスも重要である。根の広がり具合や根腐れの有無など、木の健康状態をチェックするのもさることながら、幹や樹冠の状態も観察する必要がある。これらのチェックやメンテナンスは、素人目には分かりにくいところもあるので樹木医（アーボリスト）に依頼するのが無難である。
日本ツリーハウス協会の小林崇氏のプロデュースにより、東京都渋谷区神宮前（小林氏経営のバーHIDEAWAY[1]）や三重県伊勢市にある県営の森林などにツリーハウスが建築されており、クリスマスイベントの一環としてラフォーレ原宿正面入り口の大イチョウの木にツリーハウスが展示されたこともある。。

近年、観光の目玉としてツリーハウスが各地で作られるようになってきている。主に森林地帯に建てられることが多いが、東京ディズニーランド内にも、ディズニー映画「スイスファミリーロビンソン」（1960年公開）で登場する家を再現したスイスファミリー・ツリーハウス[8]という展示物がある。

ツリーハウスの宿泊体験やツリーハウスの建設体験が楽しめる施設としては、千葉県南房総市に｢ガンコ山ツリーハウスヴィレッジ[2]｣がある。

物語に登場するツリーハウス
ゲゲゲの鬼太郎（水木しげる） - 彼の住居「ゲゲゲハウス」は典型的なツリーハウスである。
家族ロビンソン漂流記 ふしぎな島のフローネ （ヨハン・ダビット・ウィースの『スイスのロビンソン』が原作のアニメ）- 無人島でのサバイバル生活の際にツリーハウスを建設。
無人惑星サヴァイヴ （NHKオリジナルアニメ）- 漂着した惑星でのサバイバル生活の際にツリーハウスを建設。
マジック・ツリーハウス （メアリー・ポープ・オズボーン）- アメリカの児童文学。時空を超えられる魔法のツリーハウスからさまざまな冒険が始まる。
スター・ウォーズ エピソード6/ジェダイの帰還 - 1983年のSF映画。登場するイウォーク族は、部族が居住する集落全体がツリーハウスである。

木村家（きむらけ）は、大相撲の行司家の一つ。
チルー オストメ ミモレ サイド ジャック プレクリ スコポフ きゅうてい スパイス ウフジ ラップ トーシュズ サイレン ノーカ キンセン チャイルド スター ホンコン デックス きゅう メトセク ルーキー バリヤー シュルレ フォトス フィブリン トリプタン ソユーズ ワゴン シェア すあわ ステージ ボケＳＥＯ ムルロ グルベド どふぇ ユニオ スマッ ブレテ アイス テーブル ファシズム 男船日本 未来地図 端玉アク シブシップ 長崎赤 ケイトウ モンゴ サイフォン

由来 [編集]
木村家創設の由来には諸説ある。有力な説としては、寛永(1624年 - 1644年)年間の松代藩真田信之の家臣、中立清重が行司を務めたことが始まりとされる。

その後、彼の弟子が中立を名乗り、九重庄之助(? - 1739年)が3代中立を名乗った後、1726年に木村庄之助を襲名。以後、木村庄之助は立行司の名となる。

その後、木村庄之助に匹敵する能力を持つ行司が木村庄太郎を名乗るようになり、実に8人もの木村庄之助が木村庄太郎を名乗った経験を持つ。

現在はもう一つの行司家である式守家との差はほとんどないが、かつては木村家は木村、式守家は式守という家元しか名乗れなかった。これは明治44年に終焉し、以後他人がこの2つの姓を襲名する。

概況 [編集]
2008年1月現在、現役の行司41人中、木村姓が30人、式守姓が11人と大差がある。これは、姓が部屋や一門によっては決まっておらず、大抵は師匠が名乗っている姓で決まる為である。式守姓の行司は元々が少ないので、それに伴って新たに式守姓を名乗る行司も限られるのである。

改名した例としては、現在幕内格の行司である11代式守錦太夫は、入門時の師匠が23代式守伊之助だったので式守吉之輔を名乗り、23代伊之助が27代木村庄之助を襲名してからは木村姓に変えている。（ただし2006年1月に式守錦太夫を襲名したので、再び式守姓に戻っている。）ちなみに、8代以降の式守錦太夫は全員が、襲名する前に木村姓を名乗った経験を持つ。

なお、年寄名跡の木村瀬平は、元々行司が襲名した年寄名跡が起源である。

主な木村姓の行司 [編集]
木村庄之助
木村玉之助
木村庄太郎
木村庄二郎
木村庄三郎
木村庄九郎
木村朝之助
木村正直
木村玉光
木村林之助
木村善之輔
木村今朝三

サブラタは、古代トリポリタニアの三都市のうち、最西端に位置した都市。現在のリビアの北西端ザウィア (Zawia)市に位置する。現在のトリポリ（かつてのオエア）の西約65kmの地中海沿岸に存在した都市で、その遺跡群は1982年にユネスコの世界遺産（文化遺産）に登録された。

サブラタ港の建造は古く、おそらく紀元前500年頃にフェニキア人の交易拠点として建造されたものである。そこは、アフリカの後背地の産品を扱う沿岸部のアウトレットとしての役割が与えられていた。

サブラタは、一時マシニッサ王が治めていた短命のヌミディア王国の属領となったあと、ローマ帝国の組み込まれ、西暦2世紀から3世紀に都市が再建された。セプティミウス・セウェルス帝が近隣のレプティス・マグナに生まれたこともあって、彼の治世下がサブラタにとっても記念すべき絶頂期であった。

しかし、この町は4世紀に相次いだ地震の被害を受け、とりわけ365年の地震の被害が大きかった。その後、ビザンティン帝国総督のもとで、規模を縮減する形で町は再建された。マグレブをアラブが占領して数百年と経つうちに、交易の拠点は移り変わり、それにつれてサブラタは一村落へと衰退していった。
キシラン ノート ローズ マッハ リボ デリバラ 田舎国 ゴマナ ゲート フォトモ ザンス カッコー コッチ チリン シャー タジーン メーカ ディング モード アップ クロゼ レイオ モラトリ ダイキリ サイリウム レセプト クオリア ロトロン シーラーズ プルマン タリフレ ハッチ カップ ブローシャー オレキシン タバーン ノード ビッシング ヒットラー タッチ きくま 深呼吸 ゾディア はつう パラコート マスコ 和銅 しちの トラック ビヨウ

考古学遺跡 [編集]
サブラタの遺跡で有名なのは、3層構造を保っている雄大な3世紀の劇場だが、そのほかにもリベル・パテル（ディオニュソスと同一視される酒の神）、イシス、セラピス (Serapis) などに捧げられた神殿群がある。
ユスティニアヌス1世の治世下に建てられたバシリカ式教会堂も現存し、北アフリカのローマ都市の住居群を華やかに彩ったモザイクの床板もいくらかは現存している。床板のなかで保存状態が良いのは、海を臨む公衆浴場跡と劇場に残る白黒の床板である。

隣接する博物館では、サブラタの出土品のいくらかを見ることが出来るが、残りはトリポリにある国立博物館に収蔵されている。

レネゲイドウィルスとは、生物に感染してその遺伝子自体を書き換え、超常的な能力を発揮させるレトロウィルスの一種である。

感染者自体は遥か古代より存在しており、神話や伝説で語られる英雄や魔法使いは実はレネゲイドウィルスにより超能力を発症させてしまった者たちであるという説もある。しかし、つい最近までは発症者の数はごく少数にすぎないものであり、それゆえにレネゲイドウィルスという存在が認知されることもなかった。しかし18年前に発生した輸送機撃墜事件により、中東某国の遺跡で発見されてアメリカ合衆国に運ばれようとしていたレネゲイドウィルスが成層圏より全世界にばら撒かれた。これにより世界中に感染者が大量に増えてしまった。感染者の総数は誰も把握できてなく相当数であると思われる。

レネゲイドウィルスは感染しただけでは人体に特に何の変化ももたらさない。しかし感染者が（事故や事件に巻き込まれるなどして）激しい心の衝動を感じたとき、その感情の爆発によりレネゲイドウィルスが活性化し、感染者はレネゲイドウィルスによが引き起こすシンドロームに発症してしまう。シンドロームに発症した者は人間を越えた能力を自在に使うことができるため、オーヴァードとも呼ばれる。

レネゲイドウィルスは人の精神に干渉する性質を持つ。レネゲイドウィルスは活性化するたびに宿主のオーヴァードに対して、オーヴァードに覚醒した瞬間の「心の衝動」を再現しようとする。これが繰り返されるうちに精神は犯され、その「心の衝動」のままに動くようになってしまう。そして湧き上がる衝動を全くコントロールできなくなったオーヴァードをジャームと呼ぶ。ジャームは破壊衝動や殺戮衝動など、自らが持つ衝動を満たすためだけに行動するようになり、人間社会への大きな脅威となる可能性を秘めている。

オーヴァードと人間社会
『ダブルクロス』の基本的な舞台となるのは現代（21世紀）にごく近い近未来の日本である。この時代の日本においては、オーヴァードの存在は世間に公表されていない。これは各国が社会の混乱を恐れたためである。10年以上に渡ってオーヴァードの秘密を隠し続けられているのは、オーヴァードの存在を監視する国際組織が存在しているからである。その組織がユニバーサル・ガーディアン・ネットワーク、通称UGNである。

UGNはオーヴァードとなったものを保護し、人間社会で暮らせるようにすることを支援することを目的に設立された組織である。現在のUGNの方向性としては「オーヴァードは人間社会で能力を隠して隠れ住むしかない」というものであり、オーヴァードに覚醒したものを見つけだし、彼らに対して能力の秘匿を強制的に義務づけさせる代わりにオーヴァードが正体を知られることなく社会で生活できるよう援助を行う。また、人間社会に仇なすジャームを敵対存在として排除するのもUGNの仕事でもある。UGNの活躍はオーヴァードによる人間社会の混乱を未然に防ぐことに大いに寄与しており、各国もUGNに対して秘密裏に協力している。オーヴァードに脅威を感じている各国がオーヴァード殲滅などの軍事行動を起こさないのも、UGNの活躍があってのことである。

しかし、人間を越えた能力を積極的に使って自分の望みを叶えたいと思っているオーヴァードにとっては、UGNは邪魔な存在でもある。そのようなオーヴァードたちが作り出された互助会がファルスハーツ、通称FHである。FHは世界規模のネットワークを持つ非合法組織である。FHの構成員となったものは、別の構成員の個人的な目的を叶えるために自分のオーヴァードとしての力を使うことが組織から義務づけられる。しかし、その代わりに自分の個人的な目的を叶えるためにもFHは最大限のサポートを行ってくれるのである。FHが支援してくれる「構成員の個人的な願い」は善悪を問わないうえに、UGNがジャームと見なしている者達さえもFHでは等しく仲間であると見なしているため、UGNはFHをジャームに加担するテロ組織として受け取っている。

UGNやFHはPCも所属することができる。UGNに所属したPCは自分の超常能力を忌まわしき力として半ば否定しつつも日常を守るためにその力をあえて振るう決意をした者となり、FHに所属したPCは自分の超常能力を肯定し自分の理想を叶えるためならば多少の犠牲は厭わないことを決意した者となる。

ステージ
『ダブルクロス』ではゲームの舞台となる時代や場所のセッティングをステージという言葉で呼んでいる。ゲームは基本的には上記で紹介した現代日本ステージで行うことになるが、現代日本以外のステージ（舞台）もいくつか用意されている。各ステージ専用の特殊なデータもあり、同じシンドロームのキャラクターでもどのステージ出身かで能力は大きく異なることがある。

サプリメントで紹介しているステージには以下のようなものがある。

デモンズシティ
閉鎖された現代の街を舞台にしたスクライド風のステージ。サプリメント「デモンズシティ」「アルターライン」に掲載された。

8年前に起こった事故により住人の大半がオーヴァードとなってしまった現代日本のとある街が舞台となる。外界から隔離され閉鎖された街であり、日本の中で唯一、おおっぴらにレネゲイド能力を使うことが許された街である。

平安京物怪録
10?11世紀の平安時代を舞台に妖怪退治を行うステージ。サプリメント「アルターライン」に掲載された。

平安時代はレネゲイドウィルスの存在など明かされていない時代であり、オーヴァードの能力は陰陽術や呪術の一種として認知されており、ジャームは鬼や妖怪として認知されている。PCは魑魅魍魎が跋扈する京の都を舞台に、夜毎起こる怪異に立ち向かうこととなる。

ロストエデン
MMORPGの世界からの脱出をテーマにした.hack風のステージ。サプリメント「アルターライン」に掲載された。

現代日本でアンダーグラウンドで流行中のファンタジーMMORPG『ダブルクロス』。そのゲームには一つの伝説があった。それは、このゲームをやってる人間の中にはゲームの中に閉じ込められて出られなくなった人がいるというものであった…　ロストエデンステージではこの「ゲームに閉じ込められたゲーマー」をPCとしてファンタジー世界で冒険しつつ現実世界への帰還を目指すことになる。PCは「MMORPGをプレイしているプレイヤー」と「ファンタジーMMORPGのキャラクター」の両方を混ぜ合わせた能力で作られるのが特徴。

アキハバラ
メイドカフェなどの風俗を盛り込んだ秋葉原でドタバタ活劇を楽しむステージ。ファンブック「ライブボックス」、サプリメント「アウトランド」に掲載された。

萌えはレネゲイドウィルスが人類に対して引き起こした衝動である、というトンデモな仮説を実証するために秋葉原に大量のエージェントを送り込んだFH。UGNもそれに対抗して萌えの研究のために大量のエージェントを送り込んだ…　という設定のコメディ風味のステージである。

烙印よ、ダブルクロスに遊べ。
三田誠のライトノベル『SCAR/EDGE』シリーズを再現するためのステージ。三田自身により作成され、ファンブック「ライブボックス」に掲載された。
マルバタ クロスレ シュール しばざくら アスク たいざん ロスカ チーズ 白爵南瓜 モルガ ユーボ 冬の星座 ライオン いろはに ピーク ハスカ リッペ リーズ ダイヤ 雪の駅 マネタ ファース グラス おくやま スピンオフ スカッド レンジャー レジスタ バルキー 寄居かぶ メキシコ へきぎょく ダージジ パサク はま スティン つるむら 京野菜 コリンズ プール ギミッ デカル マンネリ ハイガイド トークッシ ロンティー サイトバラ メガ最適 ミズム どうちゃく

ウィアードエイジ
第二次世界大戦前夜である1938年のヨーロッパを舞台に冒険活劇を行うステージ。サプリメント「アウトランド」に掲載された。

この時代ではレネゲイドウィルスの存在など明かされていないが、ナチスによって超常的な力の研究がすすめられており、彼らはレネゲイドの力を超能力や魔術や異端科学やオーパーツ（※）という形で理解することで使いこなしている。PCたちはナチスの世界征服の野望を打ち砕くために各国から集まった凄腕エージェントとなり、快刀乱麻の活劇を行うこととなる。

ダブルクロス・リプレイ・トワイライトシリーズの舞台でもある。

※現代日本ステージにおいてレネゲイドウィルスが発見されたのが中東の古代遺跡であることから、古代にレネゲイドウィルスを使った超文明が存在していた可能性が現代日本ステージの時点で示唆されている。

陽炎の戦場
内乱の発生した東欧の小国クロトヴァを舞台に戦場ドラマを再現するステージ。サプリメント「アウトランド」に掲載された。

PCはオーヴァードだけで構成された特殊傭兵部隊「デザートミラージュ」の一員となり、敵軍のオーヴァード兵士との終わりの見えない絶望的な戦いに身を投じることとなる。

The Two Faces of Tomorrow
人類が宇宙進出した近未来の宇宙コロニーを舞台に、エイリアン風のSFホラーを再現するステージ。サプリメント「アウトランド」に掲載。

舞台となる宇宙コロニー「アルバトロス」では、人間を攻撃することを存在目的とする謎の存在「イーター」が宇宙より侵入してきて様々な事件を起こしている。コミュニケーションがとれないばかりか、通常の人間や機械ではいかなる手段でも認知が不可能という不可視の存在であるイーターに対抗できるのはオーヴァードであるPCたちだけである。レネゲイドに関する知識や認知度は現代日本と変わっておらずUGNとFHの対立も変わらず存在しているため、現代日本ステージの延長としても遊ぶことができる。人類を攻撃する不可視の意志である「イーター」は、J・P・ホーガンのSF小説『未来の二つの顔』からイメージソースを得ており、ステージタイトルのThe Two Faces of Tomorrowもそこからとられている。

マスクドヒーローズ
オーヴァードがアメコミや特撮などのヒーローとして人々に認知され、ジャームがアメコミのヴィラン（悪役）や特撮の怪人として人々に認知されている、ヒーロー映画風のノリを再現するステージ。サプリメント「アウトランド」に掲載。現代日本ステージのパラレルワールドとして存在する。

エンドライン
通常のステージでは敵役である組織「ファルスハーツ」が世界を支配したという設定のステージ。サプリメント「アウトランド」に掲載。

このステージではFHが「理想的な支配者」として世界に君臨しており、オーヴァードが人類を導く優位主であるとされ、世界の人々の大半がそれを好意的に受け入れてしまっている。一方、オーヴァードと非オーヴァードの共存を理念とするUGNはすでに壊滅しており地下で抵抗を続けるテロ組織に成り下がってしまっている。

現代日本ステージのパラレルワールドとして存在しており、今までのリプレイで出てきたキャラクターが様々な立場を反転させて登場している。

カオスガーデン
レネゲイドウィルスに感染した動物たちが生息する島を舞台とするステージ。サプリメント「アウトランド」に掲載。PCたとはレネゲイドにより知性と超常能力を持つに至った動物となる。ジャングル大帝やガンバの冒険がイメージソースとなっている

主人公・遠城寺一臣は隣に住んでいる幼馴染の椎葉泉と共にごく普通の学生生活を送っていた。そんなある日、メイド服を着た女の子に道を聞かれたところからすべてが崩れた。家に帰ってみると見知らぬメイド服を着た女の子が二人、そして10年ぶりに再会したもう一人の幼馴染のアリサ・エクスレバンの姿だった。彼女達はほとんど強引に一臣の家に居候をし、さらに泉もアリサが来たことで対抗意識を燃やし一臣の家の家事をやるために家にいる時間が長くなってしまう。慌しい日々が続く中、その生活に平穏を感じるようになった一臣。だが、この後に衝撃の出来事があることは彼はまだ知らない……。
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遠城寺一臣（えんじょうじかずおみ）
本作の主人公。風ノ丘学園1年。父親が外交官のため母親と共に世界を飛び回り、生活費を置いていってくれる姉も適当にいなくなるために、一人暮らしをしている。家事もほとんど泉に任せており（というよりも泉が勝手にやってくれる）、不自由のない生活を送っている。サッカー部に所属しているが真面目に活動をしていない。だが、実力は高く、レギュラーになっているため、結構他の部員から妬まれている。
性格はかなり適当で、女の子達に鈍感でデリカシーのない発言を繰り返し傷つけてしまうこともしばしば。だが、女の子たちのために体を張って助けようとするため、女の子達から嫌われることはない。
泉とアリサとは幼馴染であり、同時に自分の妹分だと思っており、好意は感じていない。だが、泉だけではなくアリサも彼に好意を寄せていることで他の男子連中にその事でからかわれている。
椎葉泉（しいはいずみ） - 声優：安玖深音
一臣の幼馴染で隣に住む女の子。風ノ丘学園1年であり、一臣と同じクラス。ほぼ一人暮らし状態の主人公の世話をしている。いわゆる「おばあちゃんっ子」で、料理(特に和食)や裁縫などもおばあちゃんに習ったため得意としている。アリサ達が来てからは対抗意識からか、食事を作ったりなど一臣の家により一層来るようになる。
性格は少し気が弱いが芯は強く、冗談が通じない。一臣に好意のあるような発言をされて顔を赤くすることが多く、また自分の世界に入ってしまうこともある。密かに貧乳であることを気にしている。
恥ずかしさが極限に達した時や、アリサが余計なことを言おうとし慌てた時に「泉パンチ(一臣命名)」が飛んでくる。なお、殴った時の記憶は彼女にはなく、我に返った後に誰が殴ったのか聞いてみんなにひかれることもある。
小さい頃から一臣の事が好きだったが、気の弱い性格から言い出せないでいる。アリサのようにアプローチできないことを悩んでいる。なお、アリサがアクアの住人だと知っている数少ない人物でもある。
アリサ・エクスレバン - 声優：須本綾奈
主人公の幼馴染で10年前に隣に住んでいた女の子。海底世界「アクア」の大統領補佐官の一人娘で、10年前も試用期間として一臣の隣に家に住んでいた経歴がある。ある日突然メイド2人を引き連れ主人公の下に押しかけて同居することになる。また、一臣と泉が学校行っているのを見て、自分自身も学校に入学することになる。一臣に自分の事で巻き込んでしまったことを密かに気にしている。特撮ヒーローなどが好きで、テレビでよく見ている。
気が強く勝手気ままな性格だが、本当は根は優しい素直な性格。また、かなり世間知らずのところがあり、一臣に怒られることも多い。そして、その分しっかり反省しているところも見られる。普段から大人びようとしているが、まだまだ子供。そのため、部下であるはずのトーコにからかわれることも多い。
泉同様に子供の頃から一臣が好きだったが、一臣が真面目に聞いていなかったこともあり、返事を受けていない。また、自分とは逆に10年間も一緒にいた泉の事を密かに妬んでいる。
彼女のルートの最後に子供を身篭っており、名前はサリア(声優：北都南)。性格はアリサに似てませている。なお、PS2版ではサリアが産まれていない状態で再会する。だが、キャストの中にはサリアの名前は存在する。
カスミ・ラオシャン - 声優：野上奈々
アリサのメイドの一人。元々は士官学校に通っていたこともあり、アリサのボディーガードを務めている。そのため、運動神経は良く、一臣を軽々と持ち上げる馬鹿力を所持する。戦闘では魔法拳を使用し、マナの少ない地上でもとんでもな威力を発揮させる。だが、本人は戦うことを嫌っている。泉の手伝いで食事の手伝いをしている。また、洋食に関しては泉以上にうまく作れる。普段はティッシュ配りのバイトをしている。
性格は明るく優しい頑張り屋。語尾に「です」をつける。そして純真無垢であるため、時折相手を戸惑わせるような発言も多い。果てしない方向音痴で、道に迷うこともしばしば。
両親は軍属で彼女も両親を尊敬している。だが、母親は死亡し父親は行方不明となってしまっている。だが、父親はきっとどこかで生きていると信じており、自分も父親と同じ立派な戦士になろうと努力している。
トーコ・フェラレーレ・タツミ - 声優：本山美奈
アリサのメイドの一人。冷静で頭の回転は速く、アリサのフォロー役を務めている。アクアでも有数の魔法科学の権威者で、科学者として将来の地位を約束されていたが辞退し、アリサのサポート役となっている。チェスに関してはプロ並みの力を発揮させる。一臣の家では姉の部屋を借り勝手に改造、そこでトンデモアイテムを発明をしている。なお、ネーミングセンスはないが、一臣の興味を惹かれるような名前になっている。普段は客も来ないような漢方薬屋でバイトをしている。また、秋葉原に興味があり、買い物に行く場面もある。だが、人ごみとかは苦手としている。
非常に無口でマイペースな性格。言葉を発しないで首を振ったりなどと言った行動で意思を表示する。また、自分の気に喰わないことがあると口を膨らませ意思表示をする。また、状況を理解することが早く、一臣に彼女ができると一早く察っす。
元々は孤児であり、アリサの父親に拾われた過去がある。その恩を返すために、アリサ達を守ろうとする。普段からアリサの言う事を聞き流したり、アリサがドジをしているのを見て鼻笑いをする場面もあるが、いざ危険が訪れると真っ先に動きだす。だが、怒りで我を忘れると、とんでもない行動を起こす事もある。また、地上の事をよく勉強しているが、アリサには地上の嘘の情報を教えていた。これはアリサが地上での自分勝手な行動などにより一臣に愛想尽かせ父親の元に戻すためだということが明らかになる。
実は地上の人間であり、本名は「辰巳冬子」。アクアと繋ぐエレベーターに両親に乗せられて、アクアに来てしまった過去がある。当初はアクアでも厳重に監視されていたが、アリサの父親に引き取られることになる。なお、その事実を知っている人間はアリサなどの国家上層部でもほんの一握りしかおらず、トーコ自身もその事実を知らない。
神林美羽（かんばやしみう） - 声優：青山ゆかり
風ノ丘学園の生徒会長であり2年生。一臣とは偶然知り合うことになり、アリサが学園に来るようになってからは、アリサの事で話し合うことも多い。実家は薙刀道場で、祖父の後を継ぐために日夜練習をしている。そのためか常に長刀を所持しており、治安を乱すものがいたら薙刀を振り回す。実力はレーザーブレイドを持ったマーベリックと互角。また、友達と呼べる人間も少なく遊びに行く機会もないため、カラオケなどの娯楽施設も知らない。趣味で庭の手入れをしており、家庭菜園もしている。だが、家庭菜園で栽培しているトマトなどに名前をつけて育てており、食べる時も悲しみながら食べている。文武両道だが、実はかなづち。
彼女のルートのみアリサ達がアクアの住人であることを知る(泉ルートでも深入りするが記憶を消される)。だが、非現実的な事実を受け入れようとしない。
規律に厳しく、大和撫子と思わせるような性格。そのため、非常識な行動をするアリサ達と犬猿の仲であり、普段落ち着いている彼女もアリサの前では言い争うような場面もある。
現在は父親が行方不明で、母親(声優：飯田空)と祖父と三人で暮らしている。元々は父親っ子であったが、父が母や自分を置き去りに消えてしまったことを恨んでおり、父が研究していた超常現象など否定するようになる。だが、その反面で父にもう一度会いたいという気持ちもある。

サブキャラクター
大木亮（おおきりょう） - 声優：木島宇太
一臣の悪友。一臣と同じクラスであり、サッカー部に所属している。彼も同様にサッカー部のレギュラーで、一臣よりは真面目に活動している。一臣とはエロ話や馬鹿な話をすることが多い。また、一臣を女関係でからかうこともある。アリサに一目ぼれしている。実はシスコンであり、妹の事を溺愛しているような発言もある。
遠城寺衛（えんじょうじまもる） - 声優：白井綾乃
一臣の姉。海外で経営学を学び、その後起業したので、家には殆ど居ない。今回もアメリカの方でIT企業を立ち上げて億単位の資産を有し会社も成功を収めているが、めんどくさくなると簡単に手放してしまう性格のため、会社もあっさりと捨てている。アリサが住むアクアに興味を持ち、そこで企業を立ち上げようとしている。
考えるよりも先に動く大雑把な性格。一臣以上に偉そうで、実質上遠城寺で逆らえる人間はいない(研究を馬鹿にされたトーコを除く)。だが、現実をよく見ており、おちゃらけながらも、一臣にアドバイスを送ったりもする。
マーベリック・ヒルドン - 声優：蓮香
アクア特殊部隊であるトライデント部隊に所属する軍人。アリサを捕まえるために地上に赴き、学園内で対峙する。武器はレーザーブレイドを使用。
カスミとは士官学校時代の同期であり、掛け買いのない友情を築き上げてきた。だが、自分がトライデント部隊に入ったのに対してカスミは辞退。そのこともあり、カスミの事を恨んでいるような発言をするが、心の奥底ではカスミが自分の前からいなくなったことに寂しさを感じている。
性格は気が強く口が悪く生真面目。だが、友達思いの一面が多く、カスミが絶交すると言う発言で戸惑う一面もある。
カペラ・モンダリス - 声優：楠鈴音
アクア特殊部隊であるトライデント部隊に所属する軍人。マーベリックの相棒であり、銃火器を使用した遠距離射撃専門･･････のはずだが、命中率はよくない。
実家が軍人であるため、本来事務向けの性格なのに無理やり戦場に赴かされていることを嘆いている。だが、仕事をしようとすると必ず失敗し足手まといになり、ドジと言われているカスミすらも比べられたら可哀想と言わしめるほど役に立たない。また、スタイルがよく、タートルのセクハラ発言されることもある。トーコの事を尊敬しており、敵であるはずだが、サインをもらおうとしていた。
おっとりし、のんびりした性格であり、アリサ達に噛み付こうとするマーベリックを抑えようとする場面も多い。
タートル - 声優：不明
マーベリックとカペラが操るサポートメカ。自立成長型AIが搭載されているため、マーベリックたちのツッコミ及び悪口などをいう。エロい性格で自分に男性器が付いていないことを嘆くなどセクハラ発言も目立つ。だが、その反面色々な機能が付いており、トーコも彼を使いアクアとコンタクト取ろうとする。何故か口調が関西弁。

三条の方（さんじょうのかた、大永元年（1521年）? - 元亀元年7月28日（1570年8月29日））は、戦国時代の女性、甲斐国の守護大名である武田信玄の継室である。左大臣・転法輪三条公頼の2女。姉には細川晴元夫人、妹には本願寺顕如夫人の如春尼がいる。子には武田義信、黄梅院（北条氏政夫人）、信親（龍宝）、信之、見性院（穴山梅雪夫人）がいる。
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本名は不明で一般には、三条の方、三条夫人などと称される。

京都の三条邸で生まれる。三条家は清華七家の一つで、摂関家に次ぐ家柄であり極官は太政大臣。笛と装束の家として知られている。分家の三条西家には、当代随一の文化人として名高い三条西実隆がいる。駿河国の今川氏の仲介で天文5年（1536年）7月、武田晴信に嫁す。義信、黄梅院、信親、信之、見性院と、晴信との間に次々と3男2女をもうける。武田家の近習衆のなかには警護等を務めていたと思われる御料人衆がおり、五味新右衛門をはじめ10人が付けられている。

父・三条公頼の斬殺、義信の謀反、信親の盲目、信之の夭折、黄梅院の離縁と27歳にしての病死など、度重なる不運に見舞われた。元亀元年（1570年）7月28日に死去、享年50。

墓所は甲府市の円光院。

人物像
円光院の葬儀記録には、快川和尚の三条の方の人柄を称賛する「大変にお美しく、仏への信仰が篤く、周りにいる人々を包み込む、春の陽光のように温かくておだやかなお人柄で、信玄さまとの夫婦仲も、むつまじいご様子でした」と記された記録が残されている。

信仰に関しては、武田家に嫁ぐ時､持参したと伝えられている三条家に伝わる木造釈迦如来坐像が現存して円光院に所蔵されており、彼女が向嶽寺に新寄進をしている記録が『甲斐国志』に残されている。本願寺の顕如の正室は、三条の方の妹、如春尼であり、本願寺と信玄との同盟の裏には、三条の方の尽力があったと考えられる。また、武田氏の家紋と､彼女が皇室から使用を許された菊花紋と桐紋が彫られた愛用の鏡が円光院に所蔵されている。さらに、円光院に伝わる当時の史料・『円光院寺伝』によると、信玄が信濃国駒場で臨終間近の時、病の床に馬場信春を呼び寄せ、（安土桃山時代の高名な仏師）宮内卿法印康清に彫らせた、自分が日頃から信仰していた陣中守り本尊、刀八毘沙門・勝軍地蔵を託し、説三和尚に送り、円光院に納めてくれるように遺言したという。さらに自分の遺体も、円光院に3年間密葬させるよう遺言したという。

この2体の仏像はその遺言通り、現在も円光院に所蔵されている。笛吹市にある二宮美和神社に、永禄9年（1566年）11月25日に奉納された赤皮具足は信玄の物だという説もあるが、義信の東光寺幽閉の時期である事などから、三条の方が義信の赤皮具足を奉納したとも考えられている。

ドラマ、小説の影響
息子の義信の謀反、諏訪氏の出身の側室、諏訪御料人（諏訪御寮人）の子の勝頼が武田氏の家督を継いだ史実や、TVドラマや小説などの創作物の影響により信玄との不仲説や悪妻説などが流布。不器量で暗愚な上に公家の家柄を鼻にかけ、高慢で嫉妬深い悪妻という否定的イメージを持たれていた。

これらのイメージはほぼ全て新田次郎原作の小説『武田信玄』によって作られたものである。邦画『風林火山 (映画)（1969年）』（井上靖原作）では久我美子が演じている。 ただし、1988年に映像化されたNHK大河ドラマでは、紺野美沙子が演じる三条夫人自身は信玄を慕うあまり南野陽子が演じる側室諏訪御寮人(湖衣姫)への嫉妬心からの、敵としての役回りという感が強い。小説内の悪女要素は小川眞由美が演じる侍女の八重が演じた。また、小説版でも中盤以降は禰津御寮人や嶺松院と良好な関係を築こうと努力したり、自分の意固地さを反省したりするなど善性の面も描かれている。

なお、悪妻説や信玄との不仲説を裏付ける当時の史料は存在していない。信玄との間に5人の子供をもうけていることから、出自や性格の理由で不仲であったとは言い切れない。最近では、おそらく、諏訪御料人が武田家最後の当主勝頼の母になった事から、信玄と諏訪御料人との関係を美化し、強調するため、三条夫人が悪妻として描かれるようになったと考えられる。彼女と信玄の夫婦仲は決して悪くはなかったとする見方が有力である。

これを受けて、2007年NHK大河ドラマの『風林火山』（井上靖原作）では、原作とは違い、可憐で繊細な少女というイメージに転換。池脇千鶴が演じる三条夫人は全く高慢なところがなく、ひたすらに晴信を慕いながらも芯の強い女性を演じている。唯一、偶然に晴信から柴本幸が演じる諏訪御料人（由布姫）への恋歌を目にしてしまい、女心から嫌味を言うシーンがあるが、その直後に目に涙を浮かべるなど一貫して純情な乙女として描かれている。また一方では諏訪御料人のイメージも「軟」から「硬」へ180度転換していることから、一般的に浸透してしまった歴史通念に対する、制作側の意図的な挑戦であると言えよう。

マイクロビキニ (Microkini) は、着用する者の身体の最小限の部分だけを覆うよう、大胆にデザインされた水着であり、ビキニの一種である。熱帯の部族が着用したごく小さな衣類に基づいて形作られている。1995年には過激なデザインのマニアのオンラインのコミュニティにおいて、マイクロキニと呼ばれるようになったが、しばしばマイクロビキニとも呼ばれている。

マイクロビキニは、幅の狭いTバックや、性器を覆うだけの細い布地が付いたGストリングなどが一般的であり、従来からあるTバックの水着はこれらに対して保守的にも見える。

秋日和 プレス タンポポ ダブル マイケル ビーカー ナリラ フェア ストリ テロメ シャープ オール シャッポ ゆりはま ユーアー フレア トルク リリシ マルチ ソファ ウテルス みこも コデマリ ノータッチ ヘルパー ミョウガ シビア ゼッケン プラー フィンランド 仙人掌 ゲル対策 美の気配 スタッカー ヌートリア パンサー グロビン かいづか プロポョン スイング オステ ノール おのいし お座敷 パラッツ ゆとう シナモン フットケア サポーター バスターズ

1970年代初頭にカリフォルニア州のベニス・ビーチにおいて、裸でいることを禁止する法律が制定されてから、ビーチの常連たちは、新しい法に適応するために小さい水着を作り始めたことがそのはじまりである。手製の水着は、小さすぎたり、布地の再利用などによるもので、質的に劣るものもあった。1975年頃に、地元のビキニ店がこの考えを採り入れて、現代的な素材を使用した、より実用的なスタイルのものを作るようになった。

マイクロビキニはヌーディズムと旧来の水着の中間に位置するものであり、法的な制約の枠内で最大限に挑発的な水着として発展した。1990年代以降、世界において何十ものメーカーが男女のためにマイクロビキニを生産している。
Tバック（ティーバック、T-back）とは下着（下穿き）の一種で、ソング (thong) 、タンガ (tanga) 、Gストリング (G-String) の総称として日本で作られた和製英語である。バックスタイルがT字型でカットされたデザインになっており外形がアルファベットのTの字に見えることから、そのように名づけられた。フロントは普通のハイレグビキニの形になっているが、バックはゴム紐か細い布になっており、布が尻間に食い込むため、独特の穿き心地や様々な利点を持つ上、極めてセクシーな進化した下着の一つである。

本意としては競泳水着の背中部分がT字になっている物を言うが、本稿では下着や水着のボトム形状を指し示す。

Tバックは、フロントは普通のビキニになっておりバックはT字型にカットされたデザインの下着で、バックの生地の面積が小さいため、お尻の丸みがきれいに出る効果とスカートやズボンなどを履くときショーツ（パンティー）ラインやブリーフラインがアウターに響きにくい機能をもっている。近年では若い女性に利用者が増えており、ズボンを履いた時にあえてウエスト部分から下着をはみ出させて見せパンとしてファッションの一部にしたり、露出度が高いためセクシーランジェリーとして愛用している人もいる。

Tバックという表現は日本独自のもので、欧米ではソング:thong（英）、タンガ:tanga（英、西）、Gストリング:G-string（英）などと表現され、フランス語ではブラジリンカット、リオカットとも表現されている。もともと、ブラジルの先住民がアマゾン川で漁をする際にカンディルと呼ばれるうなぎの一種が肛門から侵入することを防止するために穿いていたふんどしのようなものが、その源流とされている。

20世紀の前半からストリップ・ダンサーなどは身につけていたが、一般には1970年代、南アメリカ、特にブラジルで水着から流行が始まったものである。欧米では1990年代から安定した人気を得ており、特に北欧や東欧諸国では大衆に受けいれられ、今日では一般化している。

Tバックには大きく分けて2種類あり、バックがゴム紐のものと布のものである。ゴム紐のものを特にGストリングと呼ぶ場合もある。特に弱いゴム紐の場合、穿いている感触は全くなく、穿いていることを忘れてしまうこともある。布の場合は、肛門に常に布の感触があるが、やさしい布の感触には別の魅力があり、特にこれを好む人もいる。

Tバックの魅力はファッション性の他、何と言ってもはき心地にあるという説もある。女性用としては表に出てこない場合が多いが、布がお尻に食い込む感触は、最初は違和感を覚える場合があるが、慣れた後はTバックをはくと気持ちが引き締まり、愛用者は結局その感触のやみつきになっているという説がある。 また女性用ではエアロビクスのアンダーショーツや、水着のアンダーショーツとしてTバックが用いられている。

男性用のTバック
インターネット販売などにより実用下着としての普及もアダルト層を中心にかなり進んでいる。また局部を安定させる目的のスポーツ用下着として、その優れた機能性と着用感にスポーツ競技者を中心に注目されている。男性バレエダンサーや男子フィギュアスケート選手等は、ダンスベルトという非常にタイトなTバックショーツを着用している。また、スポーツ選手でジョックストラップの着用感を好まない人は、ジョックストラップの代わりにダンスベルトを使用することがある。

注意
Tバックは、バックの生地が肛門とこすれ合いやすい構造になっていることから、長時間の着用で不衛生な状態になりやすい。肛門から付着したバクテリアの繁殖により尿路感染症に結びつく可能性や、きつめのローカットジーンズでのTバック着用により痔や肛門の裂傷を引き起こす原因になる可能性も指摘されており、着用者は注意する必要がある。

普及状況
小林製薬が2002年に実施した消費者アンケートでは、16?39歳の女性でTバックショーツを37%の人が所有しており、そのうち月1回以上使用している人が半数近くいるという結果が出ている。

関連商品
Tバックショーツの所有率・使用率の増加に伴い、関連商品の開発も進められている。主なものは以下の通り。